Образ Петра Великого в странах Восточной Азии

57 ченные русскими экспедициями, а также предметы быта народов Сибири, которые помогали голландскому ученому в научной дея- тельности. К тому же у себя дома Витсен собрал большую коллекцию ост-индских и античных редкостей, заинтересовавшую Петра I. Тогда же царь посетил «Ост-Индский дом» (Oost-Indisch Huis) – штаб-квартиру Голландской Ост-Индской компании в Амстердаме, где были выставлены коллекции китайского и ост-индского оружия, китайские картины и карты, японские фарфоровые изделия. Не менее существенную роль в формировании у Петра Вели- кого научного и практического интереса к Китаю сыграл великий немецкий ученый Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646–1716), став- ший советником Петра I по вопросам организации первых научных учреждений России. Лейбниц активно интересовался Китаем, изучая всю имевшуюся в то время научную литературу, общаясь с возвра- щавшимися из Китая миссионерами и переписываясь с теми из них, кто в то время находился в пределах Цинской империи. В 1689 г. Лейбниц познакомился в Риме с приехавшим из Китая итальянским иезуитом Филиппе-Мария Гримальди, служившим при цинском дворе математиком и астрономом, и, полагая, что тот будет возвращаться в Китай через Россию, хотел через него передать письмо Петру I, однако Гримальди не получил разрешения на проезд по российской территории и был вынужден возвращаться в Китай иным путем 47 . В одном из писем, адресованных Гримальди, Лейб- ниц указывал, что Европа и Китай являются двумя дополняющими друг друга половинками цивилизованного мира, а расположенная между ними Россия призвана играть роль своеобразного медиатора. Известный специалист по истории китайско-германского социо- культурного взаимодействия Адриан Ся в послесловии к вышедшей под его редакцией книге «Немецкие мыслители о Китае» писал, что, по мнению Лейбница, Китай более преуспел в практической фило- софии, в то время как Европа – в трансцендентальной, поэтому вза- имодействие культур необходимо и тем, и другим. По этой причине Лейбниц считал желательным обмен книгами, идеями и даже сту- дентами между Европой и Китаем в целях глубокого проникновения в суть противоположной культуры, и подключение России к этому процессу было желательно и необходимо 48 . Когда Петр пригласил Лейбница принять участие в разработке проектов реформы системы образования в России, увлекавшийся 47 Там же. С. 312. 48 Deutsche Denker über China / Hrsg. A. Hsia. Frankfurt am Mein: Insel Verlag, 1985. S. 376. 2.5. Научные интересы и контакты Петра Великого