Образ Петра Великого в странах Восточной Азии

336 Глава 6. Образ Петра Великого в Корее стью Петра. Наряду с основной целью – способствовать выходу Кореи на более высокий уровень благодаря освоению нового через иные культуры, выдвинутый просветителями лозунг «Учась у дру- гих – совершенствуй свое» ( 內修外學 нэсу вэхак ) отражает стрем- ление сохранить достижения культуры собственной. В связи с этим репрезентация западной культуры в текстах приобретает специфику, связанную с местной традицией. В определенной степени публикация в журнале «Сонён» сочетает в себе указанную специфику просветительской деятельности Чхве Намсона, а также объединяет новаторский подход просветителей и их стремление сохранить и передать собственную традицию. Помимо биографии Петра Великого усилиями просветителей увидели свет биографии других выдающихся исторических деяте- лей, например, Наполеона Бонапарта, Александра Македонского и др. 238 Биография относится к древнейшим жанрам в странах Восточной Азии, и в Корее многие из первых сохранившихся или известных по названиям текстов относятся именно к нему. С течением веков жанр «биография» неоднократно видоизменяется и служит основой для новых типов литературных произведений. В повторяющемся в разных публикациях названии «Биография Петра Великого» сохранен традиционный жанровый показатель биографии чон (кит. чжуань ). Важной чертой традиционной биографии является то, что ее пер- сонажем становится достойная личность. Это может быть как герой, так и антигерой, который «заслужил» биографию своими выдающи- мися способностями (например, напавший на Корею японский агрес- сор Тоётоми Хидэёси ( 豊臣 秀吉 ) (1537–1598), который имел заслуги перед своим народом) 239 . Тем самым, биография самой своей формой располагает читателя к восприятию поступков описываемого человека как образцовых, а самого героя биографии – как образца для подра- жания. Именно деяния – центр биографии, обстоятельства личного характера важны лишь для создания предпосылок к подвигу или могут служить частью воздаяния за него. Примечательно, что, как показы- вает Чха Чживон, исследуя «Биографию Петра Великого», переве- денную с японского языка, в ней опущены многие факты из личной жизни царя, в частности, история его брака с Евдокией Лопухиной 240 . 238 Allen Chizuko T. Ch’oe Nam-sŏn’s Youth Magazines and Message of a Global Korea in the Early Twentieth Century. Р. 195–217. 239 Троцевич А.Ф. История корейской традиционной литературы (до XX в.). СПб.: Издательство СПбГУ, 2004. С. 159. 240 Чха Чживон. Указ. соч. С. 17–33.