Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 409 Таким образом, можно заключить, что в VII веке на территории корейских государств появилась цветовая иерархия, которая затем проникла в Китай, и из него в обновленном виде она оказывала влияние на Корею и Япо- нию. Если в начале своего появления иерархия цвета в большей степени основывалась на теории стихий, то в дальнейшем причиной распределения цветов в определен- ном порядке стали личные предпочтения императоров и способы получения красителей – чем дороже и сложнее в получении краситель, тем выше он стоял в списке и тем меньшему количеству людей был доступен. Желтый цвет не всегда был символом и привилегией императора, как китайского, так и японского. Он являлся символом конца лета, стихии Земли и Центра, поэтому предписывалось надевать желтые одежды для проведе- ния церемоний, связанных с поклонением Земле, а также в соответствующий сезон, чтобы выразить почтение. Самый простой желтый краситель получали из отвара травы мисканта, который рос, как сорняк, поэтому в Китаежелтый цвет в быту использовали простолюдины, а в Японии он полагался безранговым служащим дворца. Когда появил- ся более дорогой краситель (кудрания), он сразу привлёк внимание высоких особ и стал модным у императоров, но оттенок тканей, окрашенных данными красителями иной – красновато-желтый, и т.к. красный в те времена уже стоял высоко в иерархической системе, все цвета с примесью красного считались априори выше остальных. В Японии для окрашивания ткани использовали сумах, в результате чего конечный цвет изменился еще сильнее. Если в Китае это были оттенки желтого ближе к абрикосовому, то япон- ские красители давали темный золотисто-желтый оттенок.