Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 263 ли. Были приняты Закон об образовании на Тайване (1919- 1922) и Новая система образования в Манчжурии (1938 г.). Слишком короткие сроки и нехватка времени привели к попытке слишкомбыстрого распространения языкаметро- полии. Это неизбежно приводило к «искажению» языка, что в сочетании с изначальной сложностью японской систе- мы письма (которая еще не устоялась) и множеством диа- лектов (японский язык как единый национальный обще- понятный язык только складывался), в результате привела к смешению с местными языками и созданию так называе- мых препиджнов, которые в силу непродолжительности контактов через некоторое время исчезли. В первую оче- редь внедрялась правовая, официальная и военная терми- нологии, которые с поражением Японии в войне и освобож- дением колоний были удалены из местных языков. Недостаток финансирования также оказал весьма существенное влияние. Хотя внешне власти Японии и осознавали важность культурной политики и языкового вопроса, с их финансированием не спешили. Существова- ла проблема с выделением денег из бюджета, когда дело доходило до осуществления конкретных мер. Например, центральная фигура языковой политики на Тайване Исава С ю дзи писал в 1897 г. японскому генерал-губернатору Тай- ваня Марэсукэ Ноги, что по плану реформы большое число преподавателей японского языка сокращают из-за недоста- точности финансирования. Из денег, отправляемых на Тайвань из Японии, огромные суммы ушли на милицию и здравоохранение, а образование получило только остатки 9 . Эта тенденция продолжалась и дальше, в так называемый период поздней милитаризации. Идея о распространении японского языка, как носи- теля японского духа и культуры, который должен был стать ядром объединения населения колоний в единую 9 Си Ганг . Нихон-но сёкуминти гэнго сэйсаку кэнк ю (Исследование язы- ковой политики Японии в колониях). Токио: Акасисётэн, 2005. 355 c.