«Тахиййат»: Сборник статей в честь Н. Н. Дьякова

Семейно-родственные структуры современного Алжира m 301 n • Дж. Халлас — деревня ‘Айн ад-Дафла (Олеандровый источник), не- далеко от г. Орана 1 ; • господин ‘Абд ар-Раззак — Алжирская Касба; • госпожа Б. Навар – г. Сук Ахрас; • Камал Бал‘арби — городок Вади-л-Хабв (при французах — Инкер- ман) в западной части Алжира, куда родственники информатора переселились из дувара (округа) Улад Измар; • профессор ‘Абдаллах Бен Грин — деревня ал-Хамра’ в вилайе Бурдж Бу ‘Арриридж; там же родился писатель ‘А. Бен Хаддуга; • г-н Ахмад — некая деревня на юге вилайи Бурд Бу ‘Арриридж; • г-н Махмуд Джиддиййат — семейно-родственная группа прожива- ет во многих городках и деревнях средиземноморского побережья восточной части Алжира; сам информатор происходит из деревни Шаммиййат, находящейся недалеко от г. ‘Аннаба. В восьми случаях удалось выяснить название семейно-родственной группы: сородичи Амина Шаффира прозываются бани йа‘ала, Дж. Халла- са — ас-сава’ик, господина ‘Абд ар-Раззака — бани буран; госпожи Баха’ Навар—улад баших. Наконец, отец Камала Бал‘арби происходит из бербер- ского арабизированного племени бани аура‘, а мать из семейства, относяще- гося к сословию ашраф (потомков пророка Мухаммада) 2 . Родительница, та- ким образом, знатнее родителя. Как бы то ни было, для жителей Западного Алжира, подчеркнул информатор, гораздо значимее принадлежность к со- обществу мюридов некоего марабута ( вали салих ), нежели принадлежность к определенной семейно-родственной группе или племени. Семейство отца господина Камала исконно является последователями некоего Сиди Вадиха, а семейство матери — некоего Сиди Йахйа. Семейно-родственная группа Махмуда Джиддиййата называется джиддиййат. Профессор же ‘А. Бурай- йу происходит из племени бани ‘умран. Как и семейство матери господина К. Бал‘арби, клан госпожи Валибы Дарбали относится к сословию ашраф. От троих информаторов удалось получить сведения о родоначальнике их семейно-родственной группы. Первопредком сородичей Амина Шаффира был некто Йа‘ла. На ро- довом кладбище, расположенном в Сетифе, имеется его кенотаф, рядом с которым принято хоронить умерших членов ‘ашра. 1 Оран (араб. Вахран) — город и центр одноименной вилайи в юго-западной части Алжира. Основан в 903 г. моряками из ал-Андалуса на месте древнего берберского поселения. Сохранились старинные кварталы, обладающие большой архитектурной и исторической ценностью. Le Petit Fute de l’Algerie. Paris. Nouvelles Editiones de l’Universite, 2005. P. 202–203. 2 См. Резван Е. А. Шариф // Ислам. Энциклопедический словарь. М. Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 294.