Языки стран Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Западной Африки

Языки Стран Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии и Западной Африки | LESEWA-XIII 232 • « 天下没有不散的筵席 » / «все дела имеют время окончания»; • « 良言逆耳 » / «добрый совет приятен слуху»; • « 以柔克刚 » / «использовать мягкость для преодоления жесткости»; • « 塞翁失马，焉知祸福 » / букв. «старик с границы потерял лошадь, не к счастью ли это (лошадь вернулась, приведя с собой еще одну)»; обр. «нет худа без добра; не было бы счастья, да несчастье помогло; никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь»; • « 你中有我，我中有你 » / букв. «ты—часть меня, а я—часть тебя; мы неотделимы друг от друга»; • « 福兮祸所依，祸兮福所至 » / букв. «счастье есть продолжение беды, а беда — продолжение счастья; обр. за горем следует радость»; • « 否极泰来 » / «когда гексаграмма «Пи» («Упадок») доходит до своего предела, приходит гексаграмма «Тай» («Процвета- ние») — продолжение счастья; обр. за горем следует радость»; • « 祸福相倚 » / «счастье и горе взаимозависимы; обр. за горем сле- дует радость». Типичными способами выстраивания коммуникации по культурно- коммуникативному вектору «Диалектический подход» можно считать следующие: • максимальное ограничение использования резких утверждений; • включение в дискурс положительных сторон сложившейся нега- тивной ситуации; • глобальное описание ситуации; • моделирование позитивного изменения ситуации; • включение критической оценки своих действий; • объективное восприятие происходящего. Выстраивание языкового взаимодействия по этому вектору с вклю- чением в культурно-дискурсивное пространство вектора «Смысл вне пределов языковой формы» закрепило за представителями китайской лингвокультуры стереотип «уклончивых, скользких и хитрых» собе- седников. В действительности же руководствуясь этими постулатами, носи- тели китайской лингвокультуры стараются воздержаться от крити- ческого оценивания любых ситуаций и событий, так оно априорно субъективно, ведь согласно гармоничному устройству реального мира каждый фрагмент действительности содержит две противоположности, как положительную, так и отрицательную.