Проблемы китайского и общего языкознания. К 90-летию С. Е. Яхонтова

 178    С. Е. Яхонтов 4. Прилагательные употребляются в каузативном значении почти так же часто, как и глаголы. По-видимому, это относится почти ко всем при- лагательным, имеющим самые различные лексические значения (на- помню, однако, что в китайском языке все прилагательные качествен- ные). шэ̄нь ‘глубокий’, га̄о ‘высокий’: цзя̄н шэ̄нь го̄у га̄о лэ̌й ‘углубит ров [и] насыплет повыше вал [вокруг лагеря]’ («Хань Фэй- цзы», XXIII, 27); сю̄й ‘пустой’, ши́ ‘полный’: сю̄й ци́ сӣнь, ши́ ци́ фу̀ ‘держит пустыми их сердца, наполняет их животы’ («Дао дэ цзин», 3); га̄нь ‘сладкий’: цза̌о, лѝ, и́, мѝ и̌ га̄нь чжӣ ‘жужубами, каштанами, па- токой и медом придают им (кушаньям) сладкий вкус’ («Ли цзи», XII, 3); ю́й ‘глупый’: и̌ ю́й ця́нь шо̌у ‘чтобы держать в невежестве черноголо- вый (2) [народ]’ («Ши цзи», 6); чжэ̀н ‘прямой’, ‘правильный’: чжэ̀н ци́ ӣ гуа̄нь ‘следит, чтобы его одежда [и] шапка были в порядке’ («Лунь юй», XX, 2). Отметим также каузативное употребление прилагательных со значе- нием состояния. вэ̄й ‘быть в опасности’: вэ̄й шѝ чэ́нь ‘подвергнуть опасности воинов [и] подданных’ («Мэн-цзы», I а, 7); луа̀нь ‘быть в беспорядке’: шѝ луа̀нь тя̄нь ся́ е̌  ‘это [значило бы] соз- дать беспорядок [в] мире (2)’ («Мэн-цзы», Ша, 4). Кажется, каузативного значения не могут иметь только прилагатель- ные, обозначающие моральные качества ( жэ́нь ‘гуманный’, чжӯн ‘пре- данный’ и т. п.). Прилагательное, после которого стоит дополнение, не всегда имеет каузативное значение; оно может также обозначать мнение, приписыва- ние качества предмету («считать таким-то»); например: ми́нь ... га̄нь ци́ ши́ ‘народ... считал сладкой свою пищу’, ‘народу... казалась сладкой его пища’ («Чжуан-цзы», X, 3). Таким образом, ни у непереходного глагола, ни у прилагательного наличие дополнения само по себе не свидетельствует о каузативном значении; в том и другом случае имеет место грамматическая омони- мия, и каузативное значение является лишь одним из двух возмож- ных.