Проблемы китайского и общего языкознания. К 90-летию С. Е. Яхонтова

 175  Выражение каузативности в древнекитайском языке   В других случаях оба способа выражения каузативного значения возможны при одних и тех же словах; ср.: Ми́нь кэ̌ ши̌ фу̀ е̌ ‘[Так] народ можно сделать богатым’ («Мэн-цзы», VIIa, 23) —  У̀ фу̀ ци́ ми́нь ‘Старается сделать богатым свой народ’ («Чжань го цэ», «Цинь цэ», I, 6). Более того, обе конструкции могут комбинироваться, т. е. конструк- ция с ши̌ может включать слово, которое уже само по себе употреблено в каузативном значении, например: Цзю̄нь ши̌ чӯ чжӣ ‘Государь велел отпустить его’ («Хань Фэй-цзы», XXII, 13). Обычное (неактивное) зна- чение слова чӯ «выйти»; но в данном примере оно имеет каузативное значение — «выпустить», «отпустить». 3. Среди непереходных глаголов каузативное употребление наиболее обычно для глаголов, обозначающих движение. жу̀ ‘войти’: мо̀ га̌нь жу̀ ва́н ‘никто [не] осмеливался приютить у себя царя’ («Ши цзи», 40); чӯ ‘выйти’: чӯ ци́ шӣ ‘извлек [из могилы] его труп’ («Ши цзи», 66); ту̀й ‘отступить’: чу̌ цзы̌ ту̀й шӣ ‘князь [государства] Чу отвел войска назад’ («Цзо чжуань», 12 г. Сюань-гуна); фа̌нь ‘вернуться’: на̌й цѝ, фа̌нь чжо̄у гӯн ‘тогда [он] заплакал [и] вер- нул Чжоу-гуна’ («Ши цзи», 33); гӯй ‘вернуться (домой или к хозяину)’: гӯй цзѝ вэ̌й ю̄й цзѝнь ‘отпустили ЦзиВэй [ее к мужу, князю государства] Цзинь’(«Цзо чжуань», 24 г. Си-гуна); чжи̌ ‘остановиться’: ся̄нжу́ чжи̌ чэ́нь ‘ Сян-жу остановил меня’ («Ши цзи», 81); цзо̌у ‘бежать’: цзо̌у мэ́н а́о  ‘обратил в бегство Мэн Ао’ («Ши цзи», 77); фэ̄й ‘лететь’: чжэ́ да̀ му̀, фэ̄й да̀ ӯ  ‘ломает большие деревья, поднима- ет в воздух большие дома’ («Чжуан-цзы», XVII, 2); фу́ ‘плыть по течению’: фу́ 1 чжӣ 2 цзя̄н 3 чжӯн 4 ‘бросили 1 его 2 в 4 [реку] Янцзы 3 [и] пустили 1 по 1 течению 1 ’ («Ши цзи», 66); чэ́нь ‘тонуть’: цзэ̄ 1 чэ́нь 2 чуа́нь 3 , по̀ фу̌ цзэ̌н ‘потопили 2 все 1 лодки 3 , разбили котлы [и] горшки’ («Ши цзи», 7); до̀ ‘упасть’: до̀ ци́ лю̌й и́ ся̀ ‘уронил свою туфлю под мост’ («Ши цзи», 55);