Ближний Восток и его соседи

g 506 h А. О. Победоносцева-Кая, А. И. Кирпиченок еще в 1812 г. 11 . Они селились главным образом в Иерусалиме, а их тра- диционным занятием стал тяжелый физический труд. К 1930 г. в Захо проживали 1471 еврея. Они были пастухами, ремес- ленниками, торговцами, ювелирами. В городе было две синагоги: одна большая и старинная, а другая являлась бейт-мидрашем 12 , построенным в 1920-х гг. 13 . До миграции 1950-х гг. Захо был местом проживания круп- нейшей и самой влиятельной еврейской общины в Курдистане 14 . Одной из ее функций было посредничество. В случае вражды между курдскими кланами стороны обратились к евреям Захо за помощью по примирению 15 . После Первой мировой войны Ирак стал мандатом Великобритании. Английские власти в 1921–1932 гг. опирались при формировании мест- ных институтов на национальные и религиозные меньшинства: ассирий- цев, евреев и др. 16 В эти годы политический и финансовый статус евре- ев укрепился, были сняты все ограничения на действие их учреждений, евреи активно занимались торговлей, достигли ответственных постов в правовой и административной системе Ирака 17 . Следует добавить, что в глазах местных националистов евреи воспринимались как орудие бри- танской политики, что делало их объектом критики со стороны курдского и арабского национального движения. Британская модернизация затронула экономику, образование, здра- воохранение, но не духовный мир евреев, который остался традицион- ным. Религиозные люди видели в переселении на Святую Землю свой священный долг. С конца 1920-х гг. в Курдистане появились сионистские эмиссары, которые пропагандировали эмиграцию в Палестину и делали основной упор на молодое поколение курдистанских евреев. Все это при- вело к очередной волне переселения, когда около 1900 евреев 18 уехали 11 Yona M. Ibid. P. 98. 12 «Бейт Мидраш», букв. «дом учения», место для постоянного изучения Торы, посещая уроки или лекции, занимаясь самостоятельно или с раввином. 13 The Jewish Community of Zakho. ANU — Museum of the Jewish People. URL: https://dbs. anumuseum.org.il/skn/he/c6/e224276/ ( וכאז/םוקמ accessed: 05.04.2023). 14 Shai D. Changes in the oral tradition among the Jews of Kurdistan // Contemporary Jewry . Vol. 5. No. 1. (Spring/Summer 1980). P. 3. 15 Hodja E. Memories of Zakho city // Hithadshut . 5750 (1989). P. 58–59. 16 Kardam A. Cizre-Bohtan Beyi Bedirhan. Direniş ve İsyan Yılları. Di̇pnot Yayınları, Ankara, 2011. P. 175. 17 Yona M. Ibid. P. 17. 18 В ноябре 1921 г. в британской прессе сообщалось, что в результате погромов в Кур- дистане «1200 евреев земледельцев принуждены оставить страну, и по дороге в Багдад многие из них умерли от голода и жажды» , см. Бюллетень Народного Комиссариата Ино- странных Дел . 12 декабря 1921. № 105. С. 35.