Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

При первом халифе Абу ал-Аббасе ас-Саффахе (750 – 754), который приходился праправнуком основателю династии, Аббасидам пришлось ориентироваться не на византийский запад халифата, а на иранский восток, поскольку в ходе многочисленных смут их главными противниками оказа- лись сирийские арабы, сохранявшие в целом верность Омейядам в то вре- мя, как хорасанские повстанцы присягнули на верность Абу ал-Аббасу. Многие мавли воевали на стороне Аббасидов, и халиф уравнял их в правах с мусульманами-арабами. Халифат, в котором при Абу ал-Аббасе арабы утратили монополию на религию и власть, из арабского стал действительно превращаться в общемусульманский. Второй аббасидский халиф Абу Джафар ал-Мансур (754 – 775) окончательно подавил очаги омейядского сопротивления на территории Ирака и опасный мятеж 754 г. собственного дяди при помощи хорасанских иранцев.Вскоре, убоявшись радикальных взглядов своих союзников, халиф стал жестоко расправляться с ними и собственноручно заколол в своём дворце легендарного вождя иранцев Абу Муслима (700 – 755), который был наместником Хорасана в 749 – 755 гг. В Хорасане разгорелись новые восстания, вожди которых зачастую пропагандировали доисламские веро- вания от веры в метемпсихоз до обожествления халифа. Осознав, что умиротворение иранцев возможно только путём уста- новления культурной преемственности с идеями знаменитой иранской мо- нархической государственности, Абу Джафар ал-Мансур стал создавать обширный бюрократический аппарат, местом пребывания которого стал новый центр халифата - Багдад, заложенный недалеко от разрушенного арабами Ктесифона. Багдад построили за четыре года (758 – 762) согласно традиционной иранской планировке, известной со времён Парфянского царства. Первые городские здания были возведены из обломков дворцов сасанидских царей. Для того, чтобы столица халифата стала ещё более наглядным символом возрождения былого имперского могущества Саса- нидов, халиф не только поставил во главе своей администрации представи- телей персидского рода Бармакидов, но и окружил себя многочисленным иранским персоналом. Бармакиды происходили из Бактрии, где до обращения в ислам, со- стоявшегося между 730 и 750 г., занимали высокие должности в буддий- ской иерархии и в городе. Этот род пользовался значительной властью в халифате вплоть до начала IXв. Вместе с Бармакидами в государственный аппарат пришли почти исключительно иранцы, нередко бывшие буддисты, зороастрийцы, манихеи или христиане, которые способствовали подъему науки, а также ускоряли иранизацию двора и арабских правителей. Одним из учителей следующего халифа Мухаммада ибн Мансура ал- Махди (775 – 785) был учёный перс Абу Убайд-Аллах Муавия, прививший своему ученику любовь к древним иранским традициям в ходе обучения его основам государственного управления и прочим наукам. В 758 г. Абу 92