Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

Начало крестовых походов. Крестовые походы, начавшиеся на зака- те XI в., стали важным социально-политическим фактором в истории ара- бов. Идеологической базой крестоносного движения стали лозунги "осво- бождения Святой Земли" и самого гроба Господня от господства мусуль- ман, в частности сельджукских султанов и их наместников, якобы препят- ствовавших свободному паломничеству верующих в земли Сирии и Пале- стины. Призвавший к "народному походу" в Святую землю Клермонский собор (1095 г.) не смог достичь "мирного освобождения" христианских свя- тынь. Сформировавшиеся затем в Западной Европе, в основном во Фран- ции, рыцарские группировки выступили на Восток уже с самыми воин- ственными намерениями. 1-й крестовый поход (1096-1099) увенчался захватом части Сирии, Ливана и Палестины, включая Иерусалим, в результате чего рыцари пере- били до 30 тысяч мусульман, иудеев и местных христиан, в т.ч. православ- ных. На захваченных землях были основаны 4 крестоносных государства: королевство Иерусалимское, княжество Антиохийское, Триполийское и Эдесское графства, которые возглавили западноевропейские, преимуще- ственно франкские крупные феодалы. При прямой поддержке крестоносцев Византия смогла отвоевать у сельджуков часть малоазиатского побережья. Выход к Средиземному морю получило армянское Киликийское королевство (1080-1375), ставшее в свою очередь опорой латинян в Передней Азии. Города и веси крестоносцев наводнили западные христиане, в основном, итальянцы из Венеции и Ге- нуи, развернувшие бурную предпринимательскую активность. Уже в результате 1-го крестового похода на завоеванных землях по- лучило распространениетрадиционное западное феодальное право, сфор- мулированное на страницах известных "Иерусалимских ассиз" - кодекса власти Иерусалимского королевства. Развернувший к середине XIIв. на севере Сирии наступление против крестоносцев правитель-атабек Мосула Имад-ад-Дин Зенги (1127-1146) сумел отбить у них палестинский Аскалон и Эдесское графство. Его наследник Нур-ад-Дин Зенги (1146-1174) объявил джихад и завладел большей частью Сирии, включая Алеппо и Дамаск. 2-й крестовый поход (1147-1149) несколько укрепил положение ла- тинских государств. В помощь Фатимидам Нур ад-Дин направил в Египет войска под командованием своих лучших военачальников - Ширкуха и его племянника Салах ад-Дина, которые, отразив наступление крестоносного монарха Иерусалима короля Амальриха, по сути, установили затем свою власть в Каире. Салах ад-дин (Саладин) ибн Айюб ал-Айюби ат-Тикрити после смер- ти дяди стал султаном Египта и Сирии (1171-1193), присоединив к ним также после кончины Нур ад-Дина Мосул. Одержав историческую победу при Хиттине, на севере Палестины (1187) и пленив иерусалимского короля 53