Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

Именно отсюда, с тунисского побережья, у современного г.Махдийя, Убай- даллах ал-Махди развернул в 909 г. экспансию, правда, натолкнувшись в своих завоевательных походах на противодействие еще одного центра ха- лифата - державы кордовских Омейядов. XI век был отмечен в истории Сирии и Палестины множеством мя- тежей и междоусобных войн группировок местной военно-политической и помещичьей элиты. Пришедшийся на 1073-1094 гг. вазират-правительство Бадра ал-Джемали (1073-1094) - принявшего ислам армянина- вольноотпущенника (араб.: "маула" ) одного из сирийских атабеков, по су- ти, сохранил власть Фатимидов, разбив с помощью сирийских и армянских подразделений отряды восставших тюркских гвардейцев. Общий кризис державы Сельджукидов вызвал очередное вторжение фатимидских войск из Египта, занявших сирийское побережье и даже Иерусалим. Фактический распад Сирии, произошедший во 2-й половине XI в. и наступление Фатимидов в Южной и Центральных районах страны в 1190-е гг. сопровождались ожесточенными столкновениями с карматскими отрядами. Арабский Запад в составе халифата Омейядов и Аббасидов (VII-Х вв.). Начало арабских завоеваний в странах Магриба – в Ифрикийе (Тунис), в Среднем Магрибе (Алжир) и лежавшим за Атласским хребтом Дальнем Магрибе (Марокко) сопровождалось подчинением захваченных земель и проживавших на них берберских племен власти омейядских наместников в Африке, резиденция которых с 670 г. располагалась в тунисском Кайруане. Между тем, недовольство местного населения растущими поборами, насильственной мобилизацией молодежи для участия в новых военных кампаниях халифата привели к массовым волнениям. В антиомейядских восстаниях берберов приняли участие как местные язычники, так и неофи- ты, в основном, приверженцы хариджизма - отделившегося еще при халифе Али ибн Аби Талибе религиозно-политического течения, ставшего в раз- ных концах халифата идеологической основой антиомейядских выступле- ний. Именно хариджитские восстания, достигшие пика в 740-741 гг., ста- ли главной причиной падения власти Омейядов в западных областях хали- фата. Последовавшее вскоре низложение самих Омейядов на востоке и приход в 750 г. к власти Аббасидов, с переносом столицы в Багдад (762 г.) привело к ослаблению позиций халифских наместников и к формирование новых центров локальной государственности в странах арабского Запада - в Магрибе и Ал-Андалусе. Одним из крупных центров такого рода становится имамат Рустами- дов, основанный в 761 г. на западе Алжира ибадитами - последователями хариджитского лидера Абдаллаха ибн Ибада. В 777 г. вождь ибадитов Ма- гриба Абд ар-Рахман ибн Рустам стал имамом нового государства с цен- 46