Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

новались в Иране, а всего через пятнадцать лет уже были в столице хали- фата. Центр тяжести газневидского государства переместился из Ирана в Индию, а западную его границу составили южные склоны гор Гиндукуша и Гура. Газневиды просуществовали еще около одного века как малозамет- ные правители. Они пали под ударами иранских горцев, которые в рас- сматриваемый период были всего несколько лет как исламизированы и жи- ли на отшибе от всякой цивилизации к востоку от Герата в современном Афганистане в вышеупомянутых горах Гур, отчего их впоследствии назва- ли Гуридами. Они болезненно воспринимали подчиненное положение и при первой возможности повели себя соответственно. В 1148 г. один из их вождей был казнен по повелению газневидского суверена, а родственники, пожелавшие за него отомстить, были перебиты, за исключением одного. Уцелевшийгурид Ала ад-Дин Хусайн в 1150 г. бросил свои вооруженные отряды на Газну, взял город, разрушил его до основания, а потом отправил- ся разорять всё государство Газневидов, сохранившись в истории под име- нем Джахансуз – «сжигатель мира». Газневидский правитель Бахрам-шах (1118-1152) бежал в Индию. Спустя непродолжительное время Гуриды отправились вслед за ним и с 1186 по 1203 гг. стали хозяевами всех индийских владений его преемников. Прежде всего, следует отметить тот факт, что на смену ира- низированной тюркской династии, принесшей ислам на полуостров Индостан, пришла собственно иранская династия. 5. Культура Иранского мира в X - XII вв. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ – 5 Характеризуя культуру Иранского мира рассматриваемого пе- риода преподавателю требуется сделать необходимое пояснение о том, что многие иранцы из Фарса и Мидии бежали от арабских нашествий и укрылись на землях древних цивилизаций Хорасана и Согдианы, куда принесли свои традиции и свой дух. Тем не менее из-за величия и притягательности Аббасидского халифата необыкновенный подъем этих стран долгое время оставался в тени. Упадок халифата позволил иранскому миру не только вновь выйти на свет, но и получить толчок к развитию. Какой бы вклад в культуру ни внесли Буиды или Саффа- риды, возрождение иранизма произошло именно в Восточном Иране, при Саманидах и Газневидах. Именно в Бухаре, в Газне и других вели- ких городах персидский язык стал языком культуры и сделался наря- ду с арабским - языком религии и науки - вторым классическим язы- ком ислама. Именно в Бухару и в Газну приезжали жить самые про- свещенные и ученые люди, там создавались великие произведения ар- хитектуры, скульптуры и живописи, более всего процветало ремесло. 112