Ассириология и египтология: в Санкт-Петербургском государственном университете

300 Тема I. Рождение египетской литературы. Древний Египет является родиной художественной прозы в мировой цивилизации. Причём речь идёт о высокохудожественной прозе в жанрах повести, эссе и поучения. Здесь впервые был создан особый литературный язык и осознано богатство его эстетических и художественных возможностей. Здесь же начало формирование само явление авторства, необходимо включающее особый авторский язык и художественные выразительные средства эстетической реальности. Египетский автор в творческом поиске средств отражения мира ин- дивидуальных переживаний остановился на грани создания художе- ственной картины пейзажа. Важно подчеркнуть, что все выше ска- занное относится хронологически к самому нач. II тыс. до н.э., а то и к рубежу предшествующего тысячелетия. Второй удивительной особенностью этой литературы было то, что родившись сразу, она просуществовала как живое развивающееся явление едва ли столетие и, став в самой древности Египта класси- кой, законсервировалась, более уже не возрождаясь творчески. Одна из распространённых схем поступательного развития лите- ратуры выводит сложные позднейшие её формы из предшествующих простых. Нивелируя многие индивидуальные особенности, можно было бы предложить общую схему, в которой к истокам мы отнесём песенное творчество, не имеющее ещё строгого жанрового разгра- ничения и, тем более, авторской оформленности. На смену песне приходит храмовая оратория, песенное сопровождение сакральной драмы. Параллельно — формирование эпических текстов в устном сказительстве. Следом возникает художественная драма, лексически представленная в греческом θεώρημα “зрелище, представление”. По- явлению художественной прозы в этой схеме отводится высшая сту- пень, которая предоставляется также высокой авторской поэзии. Пути формирования египетской художественной литературы нельзя представить ни как поступательное развитие, ни как некую систему вообще. У истоков литературы здесь лежит прозаический текст сложной ритмической структуры и глубокой психологической направленности, который создан языком, вполне отражающим эсте- тику индивидуалистического, личностного мировосприятия. Хро- нологически вслед за этим этапом приходит время художественной притчи и сказки, уровень которых, разумеется, много проигрывает. При этом следует учитывать, что жанр басни, например, (а Египет