Ассириология и египтология: в Санкт-Петербургском государственном университете

188 тены, Уруинимгины/Урукагины, Шульги (Frayne 1993, 1997, 2001). Исследование проблемы развития и изменения в характере властных структур и царской идеологии в Месопотамии в течение III тыс. до н.э. в работах Н.Постгейта (Postgate 1971–1996). II тыс. до н.э. Крушение централизованного государства III дин. Ура в кон. III тыс. до н.э. Вторжение западносемитских племен амореев с запада, внутренние беспорядки и набег эламитян с востока (Jacobsen 1957; Michalowski 1989). Письменные источники нач. II тыс. до н.э. — административно-хозяйственные, юридические документы, пись- ма — сведения о дипломатических контактах правителей городов с вождями дружественных аморейских племен, о династических бра- ках, заключавшихся между семьями правителей и представителями аморейской аристократии, о военных столкновениях с враждебными племенами (Козырева 2001). Воцарение аморейских династий в городах Месопотамии в нач. II тыс. до н.э. Изменения в представлениях о царственности. Утверж- дение новой концепции легитимности царской власти путем переда- чи ее по наследству в рамках одной семьи (Lambert 1971). Объедине- ние Юж. Месопотамии, при шестом представителе 1-ой вавилонской династии царе Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.). Город Вавилон как столица единого государства и «вечный центр царственности». Разрушение Вавилона хеттами (1595 г. до н.э.) и падение 1-ой вави- лонской династии. Воцарение в Вавилоне касситской династии (1550- 1150). Основные источники по истории периода: надписи касситских царей, вавилонские и ассирийские историографические сочинения, ан- налы и хроники (Graison 1975). Касситский период — самый длитель- ный в истории Месопотамии период относительно устойчивого суще- ствования государства (ок. 450 лет): отсутствие серьезных внутренних конфликтов, постепенное сглаживание экономических противоречий между Севером и Югом. Формирование новой социальной структуры общества. Новые взаимоотношения между царем и городами. Появле- ние привилегированных городов (Сиппар, Вавилон, Ниппур, Урук, Ур). Государственная идеология касситского времени: касситские цари как прямые преемники царей 1-ой вавилонской династии. Титулатура касситских царей — важный источник по различным аспектам истории Вавилонии времени его царствования (“царь касситов”, “царь Аккада”, “царь Шумера и Аккада”). Титулы как продолжение старой культурной