Тибетская литература в современном литературном процессе

48 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР тельство предоставило ему комнаты возле храма Джоканг (тиб. jo khang) над министерством сельского хозяйства в дополнение к пен- сии и продовольственному пайку с предписанием продолжать труды над «Белыми анналами». Он этого не сделал: большая часть време- ни проходила в запоях, с редкими перерывами во время визитов к нему высокопоставленных лиц 59 . Войска Народно-освободительной армии Китая вошли в Лхасу 9 сентября 1951 г. В октябре у Гедун Чопела начался сильный кашель, жидкость перестала выводиться из организма, вызывая сильный отек (признаки прогрессирующего цирроза печени), — надежд на выздо- ровление практически не оставалось. В последние дни жизни, когда Гедун Чопел уже не мог ходить, он просил Лачунг Апо (одного из своих учеников) прочитать ему «Хвалу взаимозависимому возник- новению» (тиб. rten ‘brel bstod pa) Цонгкапы (тиб. tsong kha pa) и «Устремление к основе, пути и плоду великой завершенности» (тиб. ‘jam dpal rdzogs pa chen po gzhi lam ‘bras bu dbyer med pa’i don la smon pa) Мипама (тиб. mi pham). Оценив красоту прозвучавших строк, он сказал: «Сумасшедший Гедун Чопел уже видел все в этом мире. Теперь я услышал, как говорит прославленная земля внизу под нами. Если бы я пошел посмотреть, интересно, каково бы это было?» 60 Как предполагает Дж. Хопкинс, это был намек Гедун Чопела на то, что он попадет в ад 61 . Он умер вскоре после, в 4 часа дня 14 октября 1951 г. 62 Ему было 48 лет. Через три дня его тело было кремировано. Творчество Гедун Чопела Гедун Чопел — несомненно, один из самых противоречивых тибетских интеллектуалов своего времени, жизнь и творчество ко- торого до сих пор вызывают большое количество споров среди ученых. Он увлекался совершенно разными науками и искусствами, а его многообразное творчество включало в том числе литературные труды, относящиеся к самым ранним образцам современной лите- ратуры на тибетском языке. По словам Д. Лопеса, Гедун Чопел мало писал в Тибете, основным способом его самовыражения были словесные диспуты во дворе для 59 Lopez D. S. Jr . The Madman’s Middle Way. P. 45. 60 Цит. по: Ibid. P. 45. 61 Хопкинс Дж. Предисловие. С. 24. 62 dge dbang dung dkar blo bzang ‘phrin las mchog gis mdzad pa’i bod rig pa’i tshig mdzod chen mo shes bya rab gsal. sh. 606.