Россия и Арабский мир: к 200-летию профессора Санкт-Петербургского университета Шейха ат-Тантави (1810–1861)

123 явилось решающим фактором для развития арабоязычной письменности в регионе. Для Дагестана характерен тип литератора, хорошо знакомого с ли- тературой Ближнего и Среднего Востока. Многие дагестанцы владели несколькими языками этого региона и читали произведения соответст- вующих литератур в подлиннике. Характерен также тип автора, являв- шегося одновременно богословом, ученым и поэтом, произведения ко- торого представляют сложный комплекс исторических сведений, фило- софско-теологических воззрений, сочетающий трезвую оценку и худо- жественный вымысел, продукт разума и чувств. Известный арабист М.-С.Дж. Саидов в работе «Дагестанская лите- ратура XVII – XIX вв. на арабском языке» отметил наиболее видных деятелей дагестанской книжной культуры. Одним из первых широко известных ученых, труды которого дошли до нас, был Али ал-Гумуки (ум. в 1448 г.). Его произведение «ал-Мухтасар» («Сокращенное») не- однократно комментировалось многими богословами Дагестана и Егип- та, например, известным шейхом ал-Азхара Абдаллахом аш-Шаркави (ум. в 1812 г.). Перу Али ал-Гумуки принадлежит также известная книга «Дурар ал-азкар» («Жемчужины зикра»). Разумеется, у шейха Али ал- Гумуки были и известные предшественники – местные ‘улемы . До на- ших дней сохранились рукописи арабских авторов, переписанные даге- станскими учеными еще в XIV в. Первыми памятниками арабоязычной письменности в Дагестане следует считать эпиграфические тексты 1 , однако большая часть арабоя- зычной литературы Дагестана – это исторические, философские, бого- словские и художественные произведения. Наиболее ранними из дошедших до нас памятников книжной куль- туры Дагестана являются исторические сочинения и суфийские тракта- ты на арабском языке. Фольклорные сюжеты и рассказы служили осно- вой для первых исторических сочинений. К ним относятся «Дербент- наме», «История Ширвана и Дербента», «Ахты-наме», «История Абу Муслима», «Тарих Дагестан». В этих сочинениях прослеживается тема- тическое сходство. Для всех характерны четыре основные темы: поли- тика Ирана в Дагестане, арабо-хазарское противостояние в Дагестане, исламизация региона и взаимоотношения арабских полководцев с мест- ными правителями. В дагестанские арабоязычные сочинения включены тексты, представляющие собой известные в арабской и арабо- мусульманской литературе жанры: « магази » (повествования о военных походах), « футух ал-булдан » (рассказы о завоеваниях стран), « фадаил » 1 Лавров Л.И. Эпиграфические памятники Кавказа. Ч.II. М., 1966. С. 9.