Африканистика в России: прошлое и настоящее
276 Африканские коллекции С южет истории о царице Савской является одним из самых попу- лярных среди работ эфиопских художников XX века. Царица Сав- ская — это легендарная правительница аравийского царства Саба. Легенда о царице Савской существует у многих народов, однако для Эфиопии царица Савская имеет особенное значение. В эфиопской традиции одно из имен царицы—Македа 1 . Фигура царицы Савской укоренилась в сознании эфиопов настолько, что, несмотря на ее мифологичность, Македа воспринимается эфиопами как реальный исторический персонаж. В 1955 г. легенда о царице Савской была включена в пересмотренную Конституцию Эфиопской империи ( የኢትዮጵያሕግመንግስት 1955). Согласноновойверсииконституции, импе- раторскиеполномочиядолжныпередаватьсяпооднойродословнойот Менелика, сына царицы Савской и царя Соломона. Таким образом, правона управление странойпредставителейСоломоновойдинастии былообусловленопроисхождением.Идеяотом, чтородоначальником династии является сынМакеды и Соломона, служит основой нацио- нальной самоидентификации эфиопов. Именно поэтому и в настоя- щеевремямногие убежденывисторичностифигурыцарицыСавской. Самым ранним повествованием о царице Савской является библейский сюжет из 10-й главы Третьей книги Царств, который повествует о ее визите к израильскому царю Соломону. Впервые он был отредактирован в VIII–VII в. до н. э. (Fiaccadori 2007: 673). Царица, наслышанная о славе и мудрости царя Соломона, отправляется в Иерусалим с большой свитой и вереницей вер- блюдов, нагруженных щедрыми дарами. Среди подарков царицы Савской были пряности и драгоценные камни. Также упомина- ется и финикийский флот тирского и библейского царя Хирама (969–936 гг. до н. э.) , который доставил остальные подарки царицы (Fiaccadori 2007: 673). Соломон разгадывает все загадки Савской, 1 Македа (яз. геэз ማከዳ , Makädda). Существует предположение, что это имя означает «Македонская». Согласно более современным интерпрета- циям, имяМакеда—искаженное «святая святых» на иврите. ТакжеМакеда означает «Абиссиния» на восточносуданском диалекте арабского и в неко- торых несемитских языках северной Эфиопии (Fiaccadori 2007: 672).
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=