Африканистика в России: прошлое и настоящее

273  А. Ю. Желтов. Об экспедиционной поездке в район озера Эяси (Танзания) ...  а также вниманию со стороны туристов, приводящего к наруше- нию традиционного образа жизни, угрозе алкоголизации и нар- котизации. В ходе поездки удалось также посетить деревню особого клана скотоводческой (по основному виду хозяйства) группы датога —клана кузнецов. Скотоводы датога (говорят на нилотском языке, близком к масаи), по-видимому, пришли в регион про- живания хадза в начале XVIII века, когда масаи вытеснили их из кратера Нгоронгоро. Однако непосредственные контакты датога с хадза произошли значительно позднее, в начале XX в., когда под натиском ираку (кушиты) датога были вытеснены также из рай- онов современного проживания ираку. Удалось зафиксировать некоторые моменты традиционной жизни, а также работу кузне- цов, которые совершенно традиционным способом изготовляют различные украшения и предметы хозяйства из приобретаемых различными способами современных металлических (например, сантехнических) изделий. Удалось приобрести изготовленный таким образом наконечник стрелы, который датога обменивают у хадзапи в обменна собираемыйими дикиймед. Наконечникимеет специфическую обратную перфорацию, которая предотвращает возможность извлечь его обезьяной, и предназначен именно для охоты на обезьян (см. рис. 10). Литература 1. М. Л. Бутовская, Драмбян М. Ю. Хадза Танзании: традиции и современность / Азия и Африка сегодня, 2007. Вып. 7. С. 105–110. Рис. 10. Наконечник стрелы