Образ Петра Великого в странах Восточной Азии

247 сооружений, развитии транспорта и торговли. Утида заключает рас- сказ о Петре словами о том, что «он стал отцом могущества России, за что народ почтительно преподнес ему титул Великого императора, а это то, что попусту не делается» 74 . Как видно, Утида Масао, в отличие от Фукудзавы Юкити, не пишет о личности или характере Петра, ограничиваясь рассказом о его деяниях, а также старается быть максимально отстраненным, приводя лишь оценку подданных, а не свою. Он, очевидно, считает период правления Петра эпохальным и ключевым в становлении современной России, при этом внимание автора сосредоточено на опыте заимствования достижений западной цивилизации, что, определенно, призвано обосновать и подкрепить модернизационные устремления Японии 1870-х гг. Для полноты картины обратимся еще к одному сочинению ФукудзавыЮкити, которое, в отличие от «Положения дел на Западе», было ориентировано на гораздо больший круг читателей, и даже на детей. Это опубликованная в 1869 г. книга «Все страны мира» (яп. «Сэкай кунидзукуси» 世界國盡 ). Вообще, слово «кунидзукуси», использованное в названии сочинения, традиционно означало мне- моническую песню или стихотворение, в которых в том или ином виде перечислялись названия всех провинций Японии. Фукудзава использовал слово «куни» в значении не провинции, а страны, доба- вив для ясности слово «сэкай» – «мир». В книге автор простым язы- ком рассказывает о странах мира, при этом повествование, переходя от страны к стране по принципу соседства, связано в непрерывный текст, словно автор вместе с читателем путешествует вокруг света или разглядывает карту мира. Воригинальномиздании книги, помимо основного повествования, размещенного в нижней половине страниц, имеются более детальные примечания о некоторых персоналиях и топонимах в верхней поло- вине. Так, страницы, посвященные России, дополнены примечанием о Петре I следующего содержания: «Еще двести лет назад Россия была маленькой аграрной страной на севере, там были неизвестны науки, нравы были грубыми, а обычаи жестокими. Но в конце XVII в. (в годы Гэнроку) появился проницательный правитель по имени император Петр, который разом реформировал страну, стал учиться у таких циви- лизованных стран, как Англия, Франция и Голландия, основал школы, организовал армию и флот, защищал то, что внутри, и нападал на то, что снаружи. Он не только поставил [Россию] в один ряд со странами 74 Там же. Л. 20. 5.4. Образ Петра I в Японии периода Мэйдзи (1868–1912)