Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

49 Глава 1. Основные источники и историография вопроса в китайское общество 65 . Именно поэтому второй всплеск исследований по истории женщин в Китае наблюдается с середины 1980-х годов. На рубеже XX–XXI веков произошел существенный прорыв в изучении положения женщины в истории Китая, в частности в средневековый период 66 . Этому способство- вало несколько факторов. Прежде всего, существенно рас- ширился круг используемых материалов: ученые использу- ют источники из Дуньхуана и Турфана, тексты надгробных эпитафий ( мучжи мин 墓誌銘 ) 67 , новые археологические данные, число которых с каждым годом становится все больше. Кроме того, началась работа по реинтерпретации известных источников с применением новой методологии гендерно-исторического анализа. 65 Подробно о китайском феминизме см. публикации Э. А. Синецкой: [Феминизм в Китае (нюйсинчжуи) // Духовная культура Китая: эн- циклопедия в 6 т. (Т.4. Историческая мысль. Политическая и право- вая культура / под ред. М. Л. Титаренко). 2009. С. 665–667; О наци- ональных особенностях китайского феминизма // XXXVII научная конференция ОГК. М., 2007. С. 335–353]. 66 Подробный обзор исследований последних двух десятилетий см.: [Мыльникова Ю. С. « Фунюй ши яньцзю »: историографический об- зор этого жанра // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. 13. 2012. Вып. 2. С. 75–83]. 67 Надписи на надгробных памятниках — важный источник по исто- рии Китая VII–XIII веков, особенно много эпитафий сохранилось от Тан. Текущий объем составляет 7000 текстов, треть из которых о женщинах. Почти все надписи посвящены людям из высших слоев танского общества, которые были захоронены возле столиц империи Тан — Чанъани или Лояна.