Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

23 Глава 1. Основные источники и историография вопроса принятых после кодификаций и не вошедших в кодексы. Находясь под впечатлением о неизменности кодексов, мно- гие исследователи утверждали, что закон в Китае функцио- нировал иначе, чем в Европе и Америке, поскольку кодексы были некими идеальными моделями, не предназначенными для практического применения, а гражданские споры край- не редко доходили до судебного рассмотрения. Дошло даже до того, что профессор Гарвардской школы права Уильям Элфорд вынужден был признаться, что студенты амери- канских и европейских вузов вообще игнорируют изучение права Китая, уверенные в том, что закон является второ- степенным по значимости инструментом для поддержания общественного порядка 22 . Тем не менее, как было указано выше, закон в импера- торском Китае играл далеко не последнюю роль в системе государственного управления и правового регулирования. Мы не отрицаем важность и значимость моральных норм ли для всех слоев населения страны, включая императора, чи- новников, простых подданных, но свое законодательное за- крепление моральные нормы получали в письменном виде, то есть в законах фа. Если бы закон играл второстепенную роль и был изначально не выполним, как думают некото- рые исследователи, для чего тогда законы кодифицирова- лись, комментировались, изменялись, подразделялись на 22 Alford, William P. Law, law, what law? Why Western scholars of China have not had more to say about its law// The limits of the rule of law in China / edited by Karen G. Turner. University of Washington Press, 2000. P. 45–64.