Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 110 а в результате этого брака разбогатела 171 ; если жене некуда уйти из семьи мужа. Условия ци чу сань бу цюй долгое время были мораль- но-нравственной категорией и только во времена Суй-Тан вошли в законодательный свод. Законодательство Тан и последующих династий явно старалось максимально со- хранить нерасторжимость брака. Танский кодекс гласит, что даже если жена дала один из семи поводов с ней раз- вестись, но налицо были три вышеупомянутые причины, по которым развод был недопустим, муж, если он все-таки развелся с женой, наказывался 100 ударами тяжелых палок. Если основания для развода отсутствовали, а мужчина тем не менее самоуправно развелся с женой, то он наказывался 1,5 годами каторжных работ. В обоих случаях брак восста- навливался. Помимо этого, отсутствие детей становилось законным основанием лишь после того, как жене испол- нялось 50 лет 172 . Установление столь высокого возрастного ценза также является своеобразной мерой предосторож- ности по сохранению брака, ведь даже в настоящее время далеко не каждая женщина решится родить ребенка, когда ей за 40. Только при двух условиях развод допускался в лю- 171 В переводе В. М. Рыбакова: «во время женитьбы [семья мужа] была незнатной, а затем стала знатной» [Уголовные установления Тан с разъяснениями, 2001. Цз. 14, ст. 189. С. 179]. Учитывая размеры приданого, речь здесь все-таки могла идти и об имущественном, и о социальном положении. 172 Уголовные установления Тан с разъяснениями, 2001. Цз. 14, ст. 190. С. 181.