Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

73 время как внешняя отчужденность Мэри от матери на поверку оказывается отношениями , скрепленными внутренними узами . Резко отличаются у англичан и китайцев и представления о том , как вести себя во время конфликта . Драка Ма Вэя с Полом , воспринятая миссис Уиндоу и пастором как обычное явление в жизни молодых людей , а у Мэри вызвавшая даже восхищение Ма Вэем и заставившая ее позабыть на мгновение , что он китаец , явилась сильным потрясением для старшего Ма , так как она шла вразрез с нормами поведения , прививаемыми китайцам с младенчества . « Когда Ма Вэй был ребенком , господин Ма день и ночь внушал ему , что не нужно драться , а , встретив на улице дерущихся , следует держаться от них подальше » [345, С . 578]. Англичанин , воспитанный на идеалах решительности и силы , для защиты своих интересов открыто вступит в конфликт , а китаец , которому с детства прививается терпеливость и стремление к компромиссу , постарается избежать обострения ситуации и предпочтет решить вопрос через посредника , чтобы достигнуть результата с минимальным риском « потерять лицо ». Впрочем , нелюбовь к рукоприкладству не исключала для господина Ма возможности избить жену – « ей ведь не справиться с мужем » [345, С . 578]. Автор не один раз обращает внимание читателей на то , что , при всем их индивидуализме , англичане в минуту беды готовы прийти на помощь другому человеку , независимо от того , англичанин он , китаец или негр . Устами приказчика из антикварной лавки Ма , Ли Цзыжуна , Лао Шэ советует поучиться этому у « заморских дьяволов ». Китаец не поспешит подать руку оступившемуся прохожему и не бросится спасать тонущего незнакомца . Руководимый традиционной этикой , ориентирующей его оберегать свое тело как продолжателя рода , он скорее займет позицию стороннего наблюдателя , которому представилась возможность разогнать скуку . Другое дело , если попавший в беду - родственник или друг . Одного из главных героев , старшего Ма , повергает в недоумение беспристрастность англичан в деловых вопросах и в жизни вообще . То , что полицейский может остановить на перекрестке машину премьер - министра , совершенно не укладывается в голове , привыкшей , что в китайском обществе