Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

146 Чжан Жуна о том , что « все , кто борется с Японией , друзья », что они с Ли Цюанем спасли друг другу жизни , что нет смысла биться с врагом , если в тылу китайцы бьют китайцев , в конце концов , примиряют глав деревень друг с другом [206, С . 220]. Так рассказ призывает к устранению традиционной разобщенности китайцев по региональному признаку , их взаимного недоверия и враждебности , а также ограниченности патриотизма пределами своей малой родины в ущерб большой стране . То , что это скорее призыв , чем констатация факта , подтверждает написанный незадолго до того роман « Перерождение ». В нем писатель критикует иньчэнских горожан за безразличие к судьбе страны и не показывает у них никаких положительных изменений . Другой сдвиг в психологии сограждан , отмеченный Лао Шэ , - это изменение отношения к военным . Как известно , в культуре старого Китая военная служба уважалась куда меньше , чем гражданская . В глазах окружающих быть образованным эстетом гораздо почетнее , чем опытным воином . В эссе « Взаимодополнение культурности и воинственности » ( сентябрь 1938 г .) Лао Шэ пишет , что с началом войны на первый план вышли военные , именно от их пота и крови зависит спасение страны , они создали новый образец для подражания , « они определили курс необходимых изменений в национальном складе и заложили нравственную основу будущего страны » [194, С . 171- 172]. Вместе с тем писатель вовсе не предлагает отныне почитать лишь военных и пренебрегать образованностью , он полагает , что необходимо сочетание обоих начал , чтобы « каждый человек был и образованным и воином , каждый человек имел и мозги и горячее сердце ; только так можно стать здоровым гражданином , только так можно построить здоровое государство » [194, С . 172]. Война с самого начала была воспринята Лао Шэ не просто как необходимость отстоять родину от врага , но и как шанс на коренное переустройство Китая – « обремененный слабостями Китай сейчас принял сильное лекарство , без этого лекарства его не спасти , только приняв его в полной мере , можно вызвать радикальные изменения , только при отмирании загнившего могут возникнуть новые структуры » [251, С . 88], « в этой битве нужно сражаться не только для сопротивления , но и для перестройки страны » [276, С . 390], « блестящий новый Китай ,