Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

114 очерков – « Не близок путь », « Покупка лотерейного билета », « Звуковое кино », « Летний отдых », « Обналичивание ». Из эссе – « Подержанная одежда », « Великий покой в Поднебесной », « Письмо другу » и « Сандаловый веер ». Поскольку Лао Шэ не только происходил из самых бедных и необразованных слоев общества , но и , выбившись в круг образованной элиты , никогда не порывал связей и общения с простонародьем , то беды и проблемы , а также психология китайской бедноты были ему хорошо известны . Однако пребывание в Англии , одной из наиболее передовых стран мира в экономическом , военном , научном и гражданском отношениях , подготовило писателя к иному взгляду на родное ему китайское простонародье . Возвратившись в Китай , он не мог не поразиться тому , насколько далеки простые китайцы от требований , которые им предъявлял современный мир . Поразила его и их апатия по отношению к происходящему , в частности , к японской агрессии в первой половине 1930- х гг . С этим умонастроением и связано появление и проблематика вышеупомянутых произведений . Среди подмеченных Лао Шэ отрицательных черт простых китайцев – эгоистическая ограниченность , безразличие к интересам и мнению незнакомцев . Это обнаруживается в самом широком круге явлений . Например , в очерке « Звуковое кино » ( ноябрь 1933 г .), когда вторая сестрица , вторая бабушка , четвертая свояченица , третья тетушка и четверо ребятишек рассаживаются на свои места в кинозале уже во время сеанса , их ничуть не смущает , что своими разговорами , возгласами , церемониями при рассадке и дружным кашлем они сильно мешают другим зрителям . Схожим образом герой рассказа « Господин в бриджах » ( май 1933 г .) сокрушается , что не знал об отсутствии у попутчиков багажа , а то бы помимо восьми сумок , он еще прихватил бы в купе гроб и четыре чемодана . Китайцы из более высоких социальных прослоек ведут себя примерно так же . Например , средней руки чиновник из рассказа « Проездной документ » ( октябрь 1936 г .) без тени смущения выбрасывает рыбьи кости под диван соседа по купе , а чайную заварку выливает на его ботинки . Другой вызвавшей осуждение писателя чертой стала склонность как простонародья , так и элиты к проявлению