Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности 22 зоны естественного орошения, и постепенно смешиваясь с местным населе- нием. К этому времени центральная часть Месопотамии, скорее всего, уже довольно давно была обитаема, и местное население представляло собой сочетание отдельных групп, состоявших из рыбаков, пастухов-охотников и земледельцев. Результатом взаимодействия между этими группами и смешения их с представителями хассунской культуры явилось формирование в Цент- ральной Месопотамии новой культурно-хозяйственной общности, получившей у исследователей название Самарра, поскольку именно там были впервые обнаружены принадлежавшие к ней артефакты. Представители этой культурно- хозяйственной общности постепенно заняли территорию, которая простиралась далеко за пределы Хассуны на юг вплоть до Среднего Тигра и к востоку от него в предгорья Загроса и включала северную часть месопотамской аллювиальной долины (Южной Месопотамии). Поселения Самарры по площади и количественному составу населения зна- чительно превосходили поселения Хассуны и Халафа. Они были застроены примерно одинаковыми по планировке и площади домами, располагавшимися в определенном порядке. В центре некоторых поселений были возведены боль- шие многокомнатные (до 17 комнат) здания, предназначение которых не очень понятно. В них было найдено несколько Т-образных по планировке зданий, которые, по-видимому, использовались как зернохранилища. Возможно, каждое поселение состояло из нескольких отдельных самодостаточных хозяйственных структур. При этом одно из таких хозяйств могло, вероятно, занимать главную позицию в общине, так как располагало преимуществами в системе родства или в социальных и экономических связях, хотя четкие следы иерархии отсутству- ют (Frangipane 2007). Большая часть территории, занятой и освоенной представителями этой куль- турно-хозяйственной общности, располагалась в зоне негарантированного земледелия, где выпадало менее 200 мм осадков в год. Для получения устойчи- вых урожаев здесь была необходима ирригация. Следы самых ранних иррига- ционных сооружений были найдены археологами при раскопках самых больших и наиболее «богатых», судя по найденным материалам, поселений Самарры — Чога Мами и Телль ас-Савван. Самая ранняя ирригационная система, найденная археологами (датируемая примерно 6000 г. до н. э.) располагалась на северном склоне холма Чога Мами. Она представляла собой структуру из нескольких узких извилистых каналов, отходивших от реки Гангир и располагавшихся на берегу в форме неровного веера. Жители Телль ас-Савван таким же образом использовали воды Тигра. Даже такие простейшие (веерные) ирригационные сооружения давали населению возможность стабильно управлять водными ресурсами (осадков выпадало мало, но воды было много, а иногда даже слиш- ком много) и предоставляли потенциал для развития, поскольку можно было достаточно просто расширять площади, пригодные для выращивания зерна. Земледелие, стабильность которого поддерживалась применением ирригации, было важным источником продуктов питания для жителей Самарры, но далеко не единственным. Жители держали овец, коз, свиней, крупный рогатый скот,