Актуальные вопросы тюркологических исследований

39 XХXV Кононовские чтения значает отношение времени деятельности ко времени речи» [12: 106], «или факту сообщения» [21: 100], исходя из предложенного Бодуэном де Куртенэ разграничения понятий и объектов исследования «язык» (языковая структура) и «речь». В результате анализа структуры и состава категорий времени раз- ных языков можно обнаружить как проявление своеобразия в арсена- ле средств выражения разных временных смыслов, так и неизбежные общие закономерности в восприятии человеком времени как одной из двух (наряду с пространством) форм существования материи. Традиционные представления о глагольных категориях времени, как правило, упрощенно характеризуют формы, объединяемые в категории, прежде всего как «настоящие», «прошедшие» и «будущие времена». При этом нередко встречается классификация временных форм на «про- стые» и «сложные», также они получают дополнительные названия, от- ражающие акционсартовые свойства (длительность, кратность…) или видовые характеристики действий: интратерминальность (внутрипре- дельность), посттерминальность (послепредельность). Согласно наиболее распространенному мнению, «категория времени вообще обозначает не просто время деятельности предмета, а «отноше- ние времени деятельности ко времени речи», «или факту сообщения» [12: 105]. Ранее автору настоящей работы уже приходилось выражать сомне- ние в правомерности положения о том, что в глагольных временных формах действие, называемое глагольной основой, соотносится с мо- ментом речи [3: 66–71]. Сомнения в правомерности этого положения высказывались неод- нократно и другими авторами. Например, Ю. С. Маслов справедливо признает: «Перфект есть форма, изображающая либо состояние в на- стоящем явившееся в результате прошедшего действия (перфект состо- яния…), либо, чаще, форма, констатирующая само это прошедшее дей- ствие как факт, в том или ином отношении актуальный для настоящего момента (перфект действия)». При этом автор делает интересное приме- чание: «Здесь под настоящим понимается не только собственно настоя- щее (реальный момент речи), но и любой другой момент, — прошедший или будущий [выделено нами. — Авт .], — обозначенный в силу тех или иных причин формами настоящего времени» [9: 237]. Цитата ясно сви- детельствуют не только о сомнении автора в традиционной трактовке