Актуальные вопросы тюркологических исследований

301 XХXIII–XXXIV Кононовские чтения И. А. Фукалов Различия между моделями сакральных аспектов социального устройства у цыган и тюрков раннего Средневековья Ivan Fukalov Differences between models of sacred aspects of the social structure of Roma and Turks of the early Middle Ages Abctract: In historiography, the issue of the sacred connection between the worlds of Roma and ancient and medieval Turks is very poorly addressed. The connection can be traced in religious and some social views, which indicates the ancient origin of both peoples. The article examines the problem of the lack of sacralization of power among the Roma, in contrast to the ancient and medieval Turks. Comparison of the development of nomadic peoples at different stages of the social structure is given. The reason for the lack of state relations in the Roma community is analyzed; the development of views on the state among ancient and medieval Turks and Gypsies is compared. Key words: nomads, Gypsies, ancient Turks, Early Middle Ages, sacralization of power. Кочевые сообщества, знакомые всем тюркологам и востоковедам, как правило формировали вполне устойчивые и заметные образования, которые чаще именовали «кочевыми государствами». Однако в истории кочевых народов упущен момент классификации сакрализации власти у цыган как кочевого этноса, упоминавшегося еще в XI в. С V–VII вв. предки современных цыган стали продвигаться на Запад. Сложно выве- сти единую формулу общественных и экономических отношений цыган на тот момент по причине отсутствия письменных и археологических источников. По классификации А. Хазанова это было скорее придомно- стойловое скотоводство в зависимости от природно-климатических ус-