Актуальные вопросы тюркологических исследований

XXXIII–XXXIV Kononov Memorial Lectures 276 поведения человека по отношению к природе. Это своего рода знания, которые необходимо применять при решении таких проблем, как сохра- нение традиционного облика культуры народов, проживающих на всей территории Республики Алтай. Сакральными свойствами наделены и такие объекты природного ландшафта, как священные источники. В свою очередь, они разделя- ются на несколько групп. Например, кутук суу имеет беловато-мут- ный цвет, по преданиям, наделен магическими свойствами. Одно из них — это свойство омоложения организма, поэтому перед употре- блением «айдынала ичер керек» нужно сказать заклинание: «Jÿс jаш jажайын» — «пусть я буду жить сто лет». Есть поверье, что если выпить святой воды без заклинания, то человека ждет шыралу öлÿм — «мучи- тельная смерть». Еще одним важным свойством такого вида священного источника является его скрытность: не каждому выпадает возможность увидеть и испить святой воды. Вторая группа священных вод — аржан суу. В Онгудайском районе известен аржан «Коротыны ҥ бажы» (ээлÿ аржан) — целебный источник, имеющий своего духа, хозяина. Источ- ник аржан — это место поклонения коренных жителей. Обладает силь- ной, чистой энергией, поэтому сюда следует ходить с чистыми помыс- лами и соблюдать традиционные обычаи: «кыйра буулар» — завязывать священные ленты, «суунын ээлерин азырар» — угощать духов аржана, «сÿре тöкпöс» — не мусорить, «байланар» — не делать резких дви- жений, говорить не громко, чтобы не отпугнуть добрых духов. Третья группа — «то ҥ мок суу» — «родник», обладающий благоприятным дей- ствием при соблюдении всех ритуальных действий. Очищает от злых намерений и успокаивает внутреннее состояние человека. Список замы- кает «кара суу» — «небольшой ручеек». Он встречается довольно часто и в большей степени располагается в открытых местностях. Эти воды, источники обладают очистительными, целебными и успокаивающими свойствами. По отношению к ним нужно соблюдать все наложенные табу: не брать воду с заходом солнца, не плевать в источник, говорить негромко, придерживаться ритуальных действий (угощение духов, за- вязывание священных лент, сÿт чачар — «брызгать молоком»), и только в этом случае человек может получить благословение духов самого Ал- тая. Эти воды обладают оздоровительными свойствами, имеют в соста- ве различные химические элементы, которые благотворно действуют на организм человека.