Актуальные вопросы тюркологических исследований

XXXIII–XXXIV Kononov Memorial Lectures 194 сторона побежденного могла устроить скандал, высказывая претензии: «Хорошо, он победил, но почему через голову (поверженного) перешаг- нул?». Посколку на подушку во время сна ложится голова человека, то через изголовье постели и подушки нельзя было перешагивать. Если ребенок садился на подушку, говорили, что теперь на задней части его тела вырастет фурункул. Нельзя показывать указательным пальцем на собравшихся людей. Нельзя перед народом ломаться и кичиться, нельзя зевать и потягиваться, смотря на другого человека. Когда человек зевает или потягивается, из его тела наружу выходит все плохое и может пораз- ить другого человека, приводятся примеры того, как в древности один человек даже застрелил собственного сына, который перед ним потяги- вался [6: 126]. Запреты типа: нельзя разговаривать без приветствия, про- ходить между двумя людьми, перед старшими по возрасту, после мытья руками трясти, в место, куда пришел помолиться за душу ушедшего в иной мир, спрашивать о состоянии здоровья больного, перебивать старших по возрасту, открывать пинком дверь, с утра говорить плохие слова, проходить раньше старших на почетное место, сидеть за столом у скатерти, высунув ноги, поворачиваться к человеку задом, после трапе- зы вытирать руки раньше старших по возрасту, насмехаться над людьми с инвалидностью и др. — давно стали народными правилами этикета. Между тем нельзя бегать вокруг человека, этот запрет можно было бы связать с тем, что если человек столкнулся с каким-то несчастьем или несчастным случаем, или же вернулся из дальних мест, вокруг его голо- вы крутили чашку с водой. Считалось, что вода очищает этого человека от всех несчастий, вбирая их в себя, после чего воду выплескивали на землю. Позднее вокруг головы стали крутить и другие вещи, которые потом отдавали как подаяние неимущим людям. Часто можно слышать молитвы матерей, когда они говорят детям: «айланып кетейин» (обер- нусь вокруг тебя), «садагаң болуп кетейин» (стану твоим подаянием). По этой причине запрещали детям обегать вокруг дома или человека. Одним из запретов, стоящих перед ребенком, является то, что нельзя поднимать руку на брата своей матери. Есть поверье, что у поднявшего на дядю руку, будет рука трястись. У родственного народа — хакасов существует поверье, что если ударишь кузена, то руки станут трястись [2: 94]. Кыргызы говорят, что у каждого человека есть три народа — это отцовская родня, родня матери и родня его жены. Вышеназванное по- верье показывает почет и уважение к родне матери человека. Недаром