Актуальные вопросы тюркологических исследований

XXXIII–XXXIV Kononov Memorial Lectures 144 ющее значение «головная повязка женщин» и заимствованное из пер- сидского языка [6: 233]. В праздничные дни молькеевские женщины надевали на голову каш- пау , который имеет форму низкого усеченного конуса. Остов его изго- товлялся из нескольких слоев стеганого холста и украшался снизу — крупными, а сверху мелкими блестящими монетами и бисером [11: 47]. Слово образовано от каш (бровь) и баг, бау (повязка, завязка). Головной убор типа кашбау и обозначающие его слова зафиксированы также у ми- шарей — кашпау, кашмау, у башкир — кашмау, у бесермян — кашпу, у чувашей — хушпу [3: 145]. В чувашском языке хушпу указывается как устаревшее слово. В. Г. Егоров определяет его как «старинный головной убор замужних женщин, унизанный серебряными монетами и бисером» [6: 313], а М. Р. Федотов приводит слова Н. Ашмарина: «хушпу пред- ставляет из себя полотно в пять четвертей, сшитое по форме; надевают на голову, и по спине тянется почти до колен, а форма постепенно сужи- вается книзу. Хушпу обвешан бусами, бусовидными кружочками оваль- ной формы. Хушпу надевался на голову заостренным концом кверху. Хушпу носят на свадьбе» [13: 376–377; 9: 74–75]. Рассмотрев основные головные уборы у кряшен, можно сделать вы- вод о том, что они представляют собой древний элемент одежды тюрк- ских народов Среднего Поволжья и Урала, также определенные аналоги обнаруживаются среди удмуртов, марийцев и других народов. Таким образом, исследованные головные уборы являются результатом слож- ных этнокультурных взаимосвязей различных этносов. Литература источники: 1. Әхмәтьянов, Р. Г. Татар теленең этимологик сүзлеге. Т. I (А–Л). — Казан, 2015. 2. Әхмәтьянов, Р. Г. Татар теленең этимологик сүзлеге. Т. II (M–Я). — Казан, 2015. 3. Баязитова,Ф. С. Говорытатар-кряшенв сравнительномосвещении.— М., 1986. 4. Белицер. В. Н. Народная одежда удмуртов. — М., 1951. 5. Воробьев, Н. И. Кряшены и татары. Некоторые данные по сравнительной характеристике быта // Отд. оттиск из журнала «Труд и хозяйство». — 1929. — № 5. 6. Егоров, В. Г. Этимологический словарь чувашского языка. — Чебоксары, 1964.