Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 486 для формирования J-Horror стал традиционный жанр пове- ствований о необычайном – кайдан . Кайдан сформировался к концу XVII в., основываясь на ранее существующих жанрах: симпитэкина ханаси (таин- ственные рассказы), коваи ханаси (страшные рассказы), мэдзурасии ханаси (рассказы об удивительном), не связан- ных едиными жанровыми рамками 5 . Наиболее бурное раз- витие кайдан началось в эпоху Эдо (1603-1868), когда бродячие артисты, торговцы и священники, странствуя по стране, распространяли новости и сказания. Тематика рассказов была разнообразной: от придворных сплетен до повествований о других странах, от комических историй до леденящих душу страшилок о монстрах. Вскоре кайдан стал интегрироваться с популярными социокультурными явлениями, например косин-мати – коллективными бдения- ми, основанными на японском народном веровании косин , проводимыми раз в шестьдесят дней 6 . Они были призваны воспрепятствовать выходу из тел последователей трёх духовных сущностей санси , которые должны доклады- вать верховному божеству обо всех проступках человека 7 . И для того, чтобы помешать выходу санси , человек не спал целую ночь. Неудивительно, что для бодрствования люди делились пугающими историями. Естественным продолжением данной традиции мож- но назвать игру хякумоногатари кайданкай – буквально собрание из 100 историй о приведениях. Суть игры проста – люди, собравшиеся в тёмной комнате, зажигали сто свечей. Затем каждый из присутствующих рассказывал страшную сказку, легенду или предание, и после этого задувал одну свечу. По мере продолжения игры в комнате становилось всё темнее, становилось сложнее отделить реальное от воображаемого и напряжение нарастало. 5 Дуткин а , Г.Б. «Душа Японии» в зеркале японского кайдана // Японские исследования. 2016. №3. С. 27. 6 Petty, John E. Указ. соч. С. 91. 7 Hori, I. Folk Religion in Japan. University of Chicago Press, 1994. P. 38.