Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 369 Согласно давней традиции, в карэсансуй используется, как правило, нечётное количества камней – воплощение гармонии и порядка, выбор же всего шести, расположен- ных в два ряда, камней, считалось едва ли ни признаком вульгарности. Однако в этом саду художник пошёл против правил, рискуя быть заподозренным в дурном вкусе, хотя сад при этом не потерял ни своей притягательности, ни красоты. Простота и элегантность – его отличительные осо- бенности. Впрочем, само время XVII столетия способство- вало пробуждению вкуса к оригинальности, креативности, неожиданности в творчестве, когда сами художники начи- нают избегать «общих мест» и пресных стандартов в искусстве. Артистический климат столицы как нельзя более этому способствовал. Возможность продолжить знакомство с плодами творчества Кобори Энсю предоставляет находящийся тут же, в пределах монастыря, дзэнский храм Конти-ин (Храм Золотой Земли). Основанный в начале XV века Асикага Ёсимоти на севере Киото, он был перенесен на нынешнее своеместо только в XVII столетии влиятельнымбуддийским монахом Исин Судэн, игравшим видную роль в политичес- кой жизни страны при первых сёгунах Токугава. На терри- тории храма по его инициативе было возведено выкра- шенное в черный цвет торжественное и строгое синто- истское святилище, где возносились молитвы за упокой души Токугава Иэясу: таким образом дзэнский наставник собирался продемонстрировать свою лояльность воен- ному правительству в лице наследника Токугава Иэясу – Иэмицу. Среди многочисленных сокровищ, находящихся во владении храма, – росписи художников школы Кано: Кано Танъю, Кано Наонобу, живопись Хасэгава Тохаку, наконец, знаменитая чайная комната работы Кобори, выполненная в стиле сёин . Особенностью этого архитек- турного стиля является наличие широкого подоконника, выполняющего одновременно функцию стола для занятий