Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 357 22. Использование в малых комнатах кувшина для хранения чайного листа 23. Рассказ об известном кувшине мастера Кодзимая Досацу 24. Процедура возложения углей в очаг летом (запрет на осмотр гостями) 25. Как пользоваться кувшином для чистой воды в форме «цурубэ» (бадья) 26. Разница в обращении с кувшинами «цурубэ» и «тэокэ» 27. Правила чайного действа в случае внезапного прихода гостей 28. Особенности выбора вазыдля цветов вмалых комнатах 29. Использование утвари, повернутой лицом к хозяину 30. Как снимать мешочки-оплётки с чайниц разных типов 31. Чайные встречи на открытом воздухе – «чай в полях» 32. Определенные правила при отсутствии оных 33. Сущность чая-«ваби» 34. Послесловие при отправке на проверку (Сэн-но Рикю) Даже по одному этому списку становится ясно, насколько текст этого памятника интересен и значим с точки зрения истории «Пути Чая», насколько обширен охват тем, какие особенности и нюансы проведения различных типов чайного действа в нем рассматриваются. Сам текст «Нампороку» написан старописьменным японским языком бунго , где роль окуригана при иероглифах выполняет иног- да хирагана , иногда катакана . Данный прием отмечается самим Татибана Дзицудзаном, однако остается неясным принцип выбора той или иной азбуки в каждом конкрет- ном случае. Отделение смысловых синтагм запятыми, отсутствие точек, построение фраз в соответствии с прави- лами грамматики старописьменного японского языка, ясно демонстрирует тот факт, что памятник создан в XVII веке. Стиль повествования неоднороден. Иногда встреча- ются пометки о том, что данная информация представляет собой устную традицию, запрещенную к передаче письмен- ными знаками. В отдельных главах содержится большое