Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 214 ствии. Также за это время он успел побывать в Корее, опубликовать в еженедельнике Асахи несколько коротких рассказов «Овощной нож» и «Лошадь и пианино» и др., рас- ширив таким образом круг знакомств и обретя поклон- ников-покровителей у себя в родных краях. Название «Гион мацури» предложило само издательство, выпустив совсем крошечную книжку, умещавшуюся на ладони. Согласно литературоведческим разъяснениям из Полного собрания сочинений Синкити Такахаси, не все стихи этого сборника принадлежат его перу. Предположительно боль- шая часть принадлежит младшей сестре возлюбленной Харуо Сато. И даже центральное стихотворение с одно- имённымназванием «Гионмацури» совсемне об известном празднике в Киото, а впечатлении от местного праздника у себя на родине. «В прозрачных сумерках праздника Гион На поле с несозревшим рисом Упал фонарь бумажный. Взмывайте в выси фейерверки! Наливайся рис!». В сентябре 1928 года, почти через год после пробуж- дения интереса к философии дзэн, выходит «Сборник сти- хов Синкити Такахаси», состоящий из ста одного стиха без заглавия. К выходу этого издания также приложил стара- ния Харуо Сато, выступив его редактором. Если в ранних стихах поэта было сложно выделить полутона чувств, с их нарочито провокационной и хаотической дадаистской метрикой, с вычурным лексическим алогизмом, то в этом сборнике мы встречаем другого Такахаси, способного испытывать и выражать сложную палитру чувств. «23. Коль скоро дождь идёт, не выйду я из дома. Как мне пойти под ливнем без зонта? И что останется после моих визитов? Унылый мрак, как ряд открытых веера костей.