Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 205 Эволюция раннего творчества Синкити Такахаси от модернизма к буддизму (Курочкин В.Г.) Исследование творчества поэта Синкити Такахаси (1901-1987)российские и зарубежные исследователи обосно- ванно начинают с его ранней поэзии и манифеста «Убеж- дения—дадаист», опубликованногов качестве предисловия ко второму сборнику «Стихи дадаиста Синкити» (1923 г.). О манифесте Такахаси в Истории новой японской поэзии подробно писал А.А.Долин, характеризуя его как «стран- ный синтез идей французского абсурдизма, итальянского и русского футуризма с дзэн-буддийским философским нигилизмом» 1 . П.А.Мошняга в статье «Японская авангардная поэзия 20-х годов XX века» пишет: «Манифест Такахаси Синкити во многом опирается на «Манифест дада 1918» одного из ведущих европейских дадаистов, Тристана Тцары. Но, в отличие от Хирато Рэнкити, Такахаси Синкити не стал просто копировать оригинальный манифест своего кумира с Запа- да, а поступил новаторски — соединил дадаизм с филосо- фией дзэн-буддизма» 2 . Оба исследователя однозначно связывают манифест поэта, опубликованный в 1923 г., с философией дзэн-буд- дизма, однако биографические исследования, а также эссе самого автора свидетельствуют, что активно интересо- ваться философией дзэн, а также практиковать сидячую медитацию дзадзэн он начал только в августе 1927 года. А.А.Долин пишет: «…нелишне отметить, что Такахаси, впоследствии воплотивший в своей зрелой лирике идеи 1 Долин А.А. История новой японской поэзии в очерках и литературных портретах: В4 т. Т.2. Революция поэтики. СПб.: изд-во. «Гиперион», 2007. С.121. 2 https://mosgu.ru/nauchnaya/publications/SCIENTIFICARTICLES/2006/Mos hnjaga2/