Япония: цивилизация, культура, язык 2022

ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022 184 характеру, лишь в силу сложившихся обстоятельств став- шего военным. Однажды эта идиллия нарушается аварий- ной посадкой на островок американского военного само- лёта: так война вновь возвращается на этот клочок суши, который теперь оказался разделён на два противобор- ствующих лагеря. Впрочем, готовность к борьбе почти сразу же сменяется желанием обеих сторон начать пере- говоры, для которых имеются более чем веские основа- ния: японцы располагают единственным на острове источ- ником пресной воды, в то время как в составе американ- цев присутствует фармацевт, имеющий медикаменты и могущий оказать срочную помощь тяжело раненому япон- скому солдату. Постепенно психологическое напряжение обеих сторон спадает, и возникает ситуация, отсылающая нас к классическому сюжету о сближении исходно непри- миримых врагов под воздействием внешних обстоятельств. Всё это местами очень напоминает знаменитый фильм «Сорок Первый» (1957) по одноимённому рассказу писателя Бориса Лавренёва, который после триумфального показа на 10-м Каннском кинофестивале 8 , стал широко известен на Западе. На первый взгляд кажется невероятным, что такой антивоенный по содержанию и общему настроению фильм мог быть снят и допущен к показу в 1965 г. Заключитель- ный титр со словами «Победителей никогда не бывает» («Nobody ever wins») наводит на мысль, что, быть может, только громкое имя и авторитет Ф.Синатры, патриотизм которого никогда не вызывал сомнений ни у кого в США, смогли пробить запреты военной цензуры в отношение идей пацифизма в самый разгар Вьетнамской войны, всего через пару лет после того, как мир чудом избежал начала Третьей мировой в ходе Карибского кризиса. В одном этом фильме продолжительностью всего 105 минут, Синатре удалось не только показать восприятие войны глазами обычных людей, ставших силою обстоятельств непримири- 8 Награда «За оригинальный сценарий, гуманизм и романтику».