Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 155 влияния и возможности. Таким образом, благо собствен- ной страны было связано с благом всего мира. Полное обоснование идеи «Японской миссии» Миякэ дал в своем основном труде «Японцы: истина, доброта и красота» 1891 г (яп. 真善美日本人 Синдзэнби нихондзин), который можно рассматривать как наиболее репрезентативный по «Японской теории». Он писал следующее: люди стремятся достичь вершины истины, доброты и красоты, и раз уж японцы являются частью мировой цивилизации, их назна- чение в осуществлении этого идеала. Цели, способы реализации и три задачи миссии приводятся в тексте. Первая задача «Японской миссии» – достижение выс- шей истины. Японская культура исключительная, и потому именно она от лица азиатского региона должна внести эту лепту в развитиемира. Японцы как люди более восприимчи- вые к исследованию других цивилизаций обязаны посвя- тить остальноймир в культуру и историюДальнего Востока. Поэтому Японии надо учиться у Запада дабы стать государством науки. Вторая задача – путь к высшей добро- детели через поддержание справедливости и права в международных делах. Япония должна стать достаточно сильным государством, равным западным державам на политической арене. Так она сможет защищать другие, более слабые страны в Восточной Азии от империализма. Японии необходимо наращивать военную мощь для отстаивания собственных интересов. Особая роль Японии быть посредником между Востоком и Западом. Третья задача заключается в сохранении и развитии собственной уникальной концепции красоты. Используя все три начала, страна внесет свой вклад в человечество 1 . Данный трактат 1 Кано Масанао. Нихон бункарон–но рэкиси // Сигаку дзасси. Сигакукай [ 鹿野政直。日本文化論の歴史 // 史学雑誌。史学会 ] Дебаты о японской культуре: исторический обзор // Исторический журнал. Общество исто- рических наук. Т. 87. №3. Токио, 1978. C. 282–284.