Япония: цивилизация, культура, язык 2022

«ISSUES OF JAPANOLOGY, vol. 9» St-Petersburg State Univ 2022 107 Осио и его толпа сделали свой флаг с надписью, гласившей «война или помощь народу», из деревянных пушек палили по городу, и в то же время поджигали дома зажиточных лиц» [3, стр. 386-387]. Помимо того, наводнения, землетрясения, изверже- ния вулканов – всё влияло на экономическую ситуацию в стране, значительно опустошая казну. Устранение послед- ствий природных катаклизмов всегда сопровождалось существенными расходами, среди которых выделение средств и ресурсов для организации бесплатной раздачи риса нуждающимся, открытие приютов для лишившихся крова людей, восстановление разрушенных стихией зданий. Например, как отмечает Василий Яковлевич Костылев, «в июле 1771 г. в Эдо было сильное землетрясение, а в марте следующего года большой пожар, длившийся 3 дня и сопровождавшийся гибелью 6700 людей. Чтобы облегчить бедствие лиц, лишившихся всего имущества, правитель- ство раздавало пострадавшим рис» [3, стр. 375]. А после неурожая годов 1838 года, по распоряжению бакуфу в районе Канда открыли приют для бездомных, куда только за первые десять дней пришло 700 человек. Для приюта было построено 21 здание, где нашли спасение 5800 горо- жан. Помимо того, стихийные бедствия приводили к сокра- щению налоговых поступлений в казну. В связи с этим Танума Окицугу (1772-1786) начал проводить свою политику меркантилизма, нацеленную, впрочем, по большей части на личное обогащение (что легло очередным тяжелым бременем на крестьян). Нередко у простых людей выстраивалась некая умо- зрительная взаимосвязанность стихийных бедствий и политических потрясений, когда они случались одновре- менно. Так, в 1855 г., спустя год после того как корабли