Судан и Большой Ближний Восток

190 III. Судан и его соседи Первые достоверные упоминания о поселениях на проти- воположном от Хартума берегу Белого Нила относятся к 40-м годамXIXв. Некоторые европейские путешественникиотмечали, что на месте современного Омдурмана проживало несколько племён, занимавшихся преимущественно земледелием. Среди них упоминается племя фитихаб , одна из ветвей джумуийа , которое в свою очередь является ответвлением джаалитов . Как пишет И. В. Герасимов: «Термином джаалиты обозначают пред- ставителей арабских племенных групп, которые считают своим предкомАббаса—дядюпророкаМухаммада. Вотличие от другой крупнейшей племенной группыСудана— джухайна —среди них больше оседлых жителей» 1 . В эти же годы Судан посетил ещё один французский путеше- ственник — инженер Жозеф Понс Д’Арно, который начертил схему Хартума, охватив прилегающие территории (см. рис. 2). На западном берегу Нила указаны 3 участка: “Fogani” (верхний), “Oustani” (средний) и “Tahtani” (нижний). Необходимо отметить, что оригинал данной схемы утрачен, однако её репродукция представлена в работе Анри Деэрена «Le Soudan égyptien sous Mehemet Ali» 2 . Можно предположить, что это названия посе- лений, расположенных на месте современного Омдурмана. Эта теория подтверждается заметками ещё одного французского путешественника — Гийома Лежана, который посетил место слияния Нилов в 1860 г. и в своей работе «Voyage aux deux Nils: Nubie, Kordofan, Soudan oriental: exécuté de 1860 1864» 3 писал, что Омдурман состоит из трёх поселений, которые были основаны джаалитами и фитихаб , что соответствует информации, которую можно увидеть на карте Д'Арно. Лежан также отмечал, что на западном побережье Белого Нила находилось пересечение трёх торговых путей: в направленииКордофана, ДонголыиКассалы 4 . 1 Герасимов И. В. История и культура Судана XVI–XVIII вв. C. 38. 2 Dehérain H. Le Soudan égyptien sous Mehemet Ali. Paris: Georges Carré, 1898. 3 Lejean G. Voyage aux deux Nils: Nubie, Kordofan, Soudan oriental: exécuté de 1860 1864. Paris: L. Hachette, 1865. P. 38. 4 Ibid. P. 38.