Материалы чтений памяти Б. Н. Мельниченко и С. Е. Трифонова

58 Таксине, поэтому за основу была взята более ранняя Аютийская традиция. Изначально Бангкок задумывался как новая Аютия, но- вый идеальный центр тайского государства — ​город, построенный в соответствии с принципами мандалы 6 и буддийской космологии, отражающий представления о столице как о сердце государства. Символом власти в городе и центром этой системы является ко- ролевский дворец. Место для его строительства в Бангкоке было выбрано отнюдь не случайно: дворец должен был максимально со- ответствовать Большому дворцу в Аютии — ​как по внешнему, внут­ реннему виду и архитектурному плану, так и по особенностям его расположения. Вокруг участка для предполагаемого дворца были вырыты каналы. Они образовали остров Раттанакосин, подобный тому месту, на котором располагался королевский дворец в преды- дущей столице. Каналы были вырыты не только в качестве транс- портных артерий; им придавалось и символическое значение — ​это были как бы оси симметрии в системе мандалы как схемы города. Чтобы еще больше упрочить связь двух столиц, в Бангкоке, поми- мо обращения к традиционной символике, при строительстве были использованы кирпичи, привезенные из почти полностью сожжен- ной Аютии 7 . Они были уложены в основание крепостных стен во- круг острова Раттонакосин, которые также выполняли как чисто практические, так и символические функции. Символизм в данном случае заключался в том, что стена отделяла внутренний «покой» города от внешнего «хаоса». Все это укрепляло статус Бангкока как преемника Аютии. В число символических заимствований также вошло и соответствующее столице название. С переносом столицы на территорию современного Бангко- ка город получил название «Раттонакосин» (тайск. รัตนโกสินทร์ ) 8 . Од- нако оно было неподобающим для столицы Королевства, поэтому в 1786 г., во время коронации Рамы I на церемонии благословле- ния города, приуроченной к окончанию строительства дворцового комплекса, городу было дано новое имя, соответствующее высокому 6 Мандала (тайск. มณฑล «монтхон») — симметричная геометрическая система, представляющая собой модель космоса в буддийских представ- лениях. Ее центр символизирует священную гору Меру, а части равноуда- лены друг от друга и симметричны. Мандала является мистической мета- форой структуры управления тайским государством. 7 По приказу Рамы I уцелевшие здания были разобраны, а полученные материалы были доставлены в строящийся город. 8 По названию острова, на котором строился дворцовый комплекс.